Апостолы Христовы

1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  6

Начало миссионерской деятельности после воскресения Христа

Чрез несколько дней Иоанн с Петром были на берегу Тивериадского озера. Воскресший Господь явился им здесь в образе незнакомца. Но ничто не могло обмануть нежной любви Иоанна. Он тотчас узнал Господа и сказал Петру: «Это - Господь». Во время обеда, последовавшего за этой встречей, Петр имел случай с любовью засвидетельствовать веру и узнать свое будущее. Из привязанности к Иоанну Петр хотел также знать и его будущее, но получил от божественного Учителя такой ответ: «Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?» Из слов Христа ученики заключили, что Иоанн не умрет, но, скромный и беспристрастный к себе, друг Христов торжественно и вслух всего мира объявил в своем Евангелии, что слова Господа не содержат такого значения (Ин. 21:1-24).

По сошествии Святаго Духа на апостолов, Иоанн, согласно с апостолом Петром, принимал деятельное участие в устройстве церкви Иерусалимской. Горя одною любовью к божественному Учителю, они сообща хотели покорить Его спасительному учению всю Иудею. Иоанн и Петр вместе проповедовали и творили чудеса; вместе подвергались опасностям и вместе разделяли узы темничные; вместе посланы были апостолами в Самарию, для возложения рук на новообращенных (Деян. 8:14-17). Как велика была деятельность Иоанна в Иерусалиме, можно судить уже потому, что у верующих он получил имя столпа Церкви (Гал. 2:9). В Иерусалиме Иоанн пребывал, по свидетельству предания, до самой смерти Богоматери. Когда святое тело Пресвятой Богородицы несено было ко гробу, он шел впереди, держа в руках ту райскую ветвь, которую принес Богоматери архангел Гавриил, возвещая Ей о скором переселении с земли на небо. После преславного Успения Богородицы ничто более не удерживало Иоанна в Иерусалиме, и он, взяв с собою ученика Прохора, удалился в Малую Азию проповедовать учение Христово.

Отправляясь в путь, Иоанн сказал Прохору, что на пути их ожидает несчастье. И вот, когда они вышли из города Иоппии на корабле, около полудня поднялась страшная буря. Весь день она бушевала, и к ночи корабль был разбит. Но к счастью, путешественники спаслись на корабельных обломках, долго носились по бурным волнам и наконец все были выкинуты на берег живыми около Селевкии. Один только Иоанн остался в морской пучине. Много слез пролил о нем Прохор, и, печальный, отправился дальше в путь. Спустя много дней пришел он в одно приморское селение. Отдохнув от долгого пути, Прохор вышел на берег и печально глядел на спокойное море, со скорбью помышляя о возлюбленном учителе. Вдруг пенящаяся волна с шумом ударилась о берег и вынесла с собою человека. Какова же была радость Прохора, когда он узнал в нем Иоанна, который в продолжение 40 дней плавал в море и, по воле Божией, остался жив. Они обнялись, плача от радости, и возблагодарили Бога. Иоанн сильно истощился за время своего плавания, и учитель с учеником вошли в селение, где попросили хлеба и воды. Подкрепив силы, они направили путь свой в город Ефес.

В Ефесе Иоанн с Прохором нанялись в работники к содержательнице общественных бань Романе. В обязанности Иоанна входило топить печь, а Прохор должен был носить воду. Довольно долго пробыли они в этой работе, много терпя от злого нрава хозяйки. В основание бани, которую содержала Романа, были, по преданию, зарыты во время постройки живые юноша и девица. От этого, будто бы, каждый год в бане умирали юноша или девица, замученные злым духом. И вот, когда Иоанн с Прохором нанялись работниками, в бане умер Домн, сын Диоскорида, городского старшины. Отец был в отчаянии, не мог перенести смерть сына, и сам скончался от горя. Весь город оплакивал несчастных. Испуганная Романа молила богиню Артемиду воскресить Домна, но тщетно, не было ответа от бездушного идола.

Досадуя и боясь последствий, Романа случайно услыхала, как Иоанн расспрашивал Прохора о случившемся. С яростью накинулась она на апостола, начала бить, обвиняя в гибели Домна, и грозила смертью, если не воскресит несчастного юношу. Романа вовсе не ожидала каких-нибудь последствий от своих слов, она просто срывала гнев на Иоанне, но он, и в самом деле, помолился Богу и воскресил Домна. Ужас объял Роману, и она громко взывала, что Иоанн или Бог, или Сын Божий. Тогда апостол стал учить ее о Христе, силою Которого совершилось невозможное. Потом он воскресил и отца умершего юноши. Воскрешенные Диоскорид и Домн, а вместе с ними и Романа уверовали во Христа и приняли святое крещение. Весть о чуде быстро разнеслась по всему Ефесу. Народ был в страхе. Все изумлялись происшедшему: за кого принять Иоанна и Прохора? Одни утверждали, что те, без сомнения, волхвы; другие возражали, что волхвы мертвых не воскрешают. Тем временем Иоанн изгнал из бани жившего там злого духа, а сам поселился с Прохором в доме Диоскорида.

Вскоре настал праздник почитаемой в Ефесе богини Артемиды. Народ в белых одеждах собрался в великолепный храм в ее честь. И апостол Иоанн отправился туда же. Он стал близ идола Артемиды, воздвигнутого напротив храма, и громко обличал заблуждение горожан, убеждая, что, вместо Бога, они чтут диавола. Язычники пришли в ярость и начали бросать камнями в Иоанна. Но ни один камень не коснулся его, все отлетали назад и наносили удары бросавшим.

Между тем апостол, воздев руки к небу, начал молиться, и внезапно сделался такой нестерпимый палящий зной, что около двухсот человек упало мертвыми. Остальные не помнили себя от страха и, припав к ногам апостола, умоляли помиловать их. Иоанн снова обратился к Богу с молитвою, и умершие ожили. Тогда все собравшиеся на праздник уверовали во Христа и крестились.

Слух об Иоанне и чудесах его распространился по всей той стране. Но злой дух, живший в храме Артемиды, боясь, что скоро, пожалуй, власти его придет конец, задумал удалить Иоанна из города. Приняв на себя образ воина, нечистый дух сел на одной из улиц города и начал горько рыдать. Все невольно обращали на него внимание и спрашивали, кто он такой и о чем так плачет. «Я - главный смотритель темницы в Кесарии Палестинской, - отвечал бес, - мне отданы были под стражу два волхва, Иоанн и Прохор, которые, придя из Иерусалима в Кесарию, сделали много худого, и за то были осуждены на смерть. Однако накануне дня казни, сняв с себя оковы, они ночью убежали из темницы. За это хотели казнить меня самого, и я едва упросил позволить мне отыскать преступников». Ложный воин показывал и свидетельство из Кесарии, удостоверявшее истинность своих слов, а также мешок золота, назначенный в награду тому, кто выдаст волхвов. Несколько воинов города Ефеса тронулись несчастьем мнимого смотрителя темницы. Они восстановили народ против Иоанна с Прохором и приступили к дому Диоскорида, с требованием выдать им апостола с учеником, грозя, в противном случае, сжечь сам дом. Но Диоскорид решительно отказался - он готов был скорее пожертвовать домом, чем выдать благовестников.

Иоанн же, зная, по откровению свыше, что восстание это послужит обращению многих к истинной вере, сам вышел с Прохором к народу. Увлекаемые толпой, они приблизились к храму Артемиды. Иоанн обратился с молитвой к Богу, и храм мгновенно разрушился, не нанеся никому вреда. «Скажи мне, нечистый дух, - обратился апостол к обитавшему там бесу, - сколько лет живешь ты здесь и тобой ли восстановлен народ против нас?» - «Я живу здесь 249 лет, - отвечал нечистый дух, - я возмутил народ против вас». - «Именем Господа Иисуса Христа, - воскликнул апостол, - приказываю тебе оставить это место!» И злой дух тотчас удалился. Народ был поражен силою имени Иисусова и во множестве уверовал во Христа.

Страничку подготовила Анастасия

По материалам книги "Апостолы Христовы"

Акафист апостолу Иоанну Богослову

1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  6

Главная  |   Карта сайта  >>   Христианство  >>   Религия Христианство   Молитвы  Иконы и святые   Ангелы    Христианство и ведовство    Литература